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公墓丧葬的操作手段


重庆公墓的工作人员认为,殡葬文化可以这样理解。殡葬文化的定义是一种隐藏在人们殡葬观念和殡葬对象中的意义。因此,丧葬文化有三种形态:思想形态、运作形态和物质形态。也就是说,人们知道,殡葬观念(如死亡称谓)、殡葬经营(如丧葬)和殡葬器物(如纸币、棺材、墓地)隐藏和寄托着一定的意义,如人们的归宿、生命价值、对不朽的追求、对现存社会的反映等等。他们是丧葬文化。

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为什么是葬礼?丧葬的本义是亲属受不了即将离世的人,为丧葬做准备,并请亲友表示哀悼。葬礼用白布(如丧服)装饰。现在使用比较广泛的殡仪馆装饰有鲜花、民间棺材或牌匾,亲人们在街上走了三个星期以示告别。追悼会、告别仪式等(原名修辞仪式)类似于为逝者举行的告别会。葬礼上放鞭炮以制造场面。葬礼上碗破了,就发出死人出去的信号,以免再次与活人的生命纠缠,或者送一碗给死人在阴间吃。在中国古代,父母去世后,孝子哀悼三年(实际上是27个月)。在这一时期,他不能走运,比如结婚、外出当官、宣扬孝道、加强两代人之间的关系等。天葬是以鸟为食的身体,死者的灵魂可以是天堂,等等。

总而言之,重庆公墓的工作人员认为,这些殡葬观念、殡葬操作、殡葬器物的原始设计都有意义,但都太老了,人们已经失去了原来的意义。一般来说,它们表达了人们对生命的热爱、对不朽的追求、孝顺、对祖先的感恩等等。因此,丧葬文化本质上是一种特殊的文化生存方式。我们在理解丧葬文化时,主要是理解其中蕴含的意义。


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友情链接:富兴集团官网  富兴公益  重庆殡葬协会



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